गौतम नई शब्दावली, नए प्रतीक और नई तश्बीहों के साथ, अश’आर के ज़रिए जो इमेजिज़ रचते हैं, वो नायाब हैं। ग़ज़ल में कल्पनाशीलता के ज़रिए बिम्ब की रचना पहले भी ग़ज़लकार कर चुके हैं, लेकिन नया समय जिस प्रकार गौतम की प्रयोगधर्मी अभिव्यक्ति में साँस लेता दिखाई देता है…वो अपने आप में अनूठा और विरल है। गौतम शेर के भीतर दृश्य को रचने का तिलिस्म गढ़ते हैं। वो शेर व्यक्त करते हैं…दृश्य ख़ुद-ब-ख़ुद व्यक्त होने लगता है। दृश्यातमत्कता ऐसी कि शेर बोलता हुआ दिखाई दे। ग़ज़ल में जब प्रकृति का चित्रण होता है तो अमूमन शेर साधारण हो जाते हैं, लेकिन जब कल्पनाशीलता जैसे तत्व से प्रकृति की छवियाँ रची जाएँ और आधुनिक प्रतीकों से इमेजिज़ की रचना हो तो शेर बड़े हो जाते हैं। गौतम के यहाँ प्रतीक नए हैं। प्रयोग दुस्साहस से भरा। शब्द ! शब्द ज़िन्दगी के रोजनामाचे से चुने हुए – केतली, सिगरेट, उबासी, देगची, वगैरह| यह नए समय की ग़ज़लगोई है – नए समय की अभिव्यक्ति। प्रकृति को व्यक्त करते हुए जो शब्द चुने वो सारे भौतिक। लेकिन इस विरोधाभास से जो ग़ज़ल हुई है, वो चकित करती है। ग़ज़लगोई का यह अंदाज़ आधुनिक है और उत्तर आधुनिक भी। शावर, सोफा, सिगरेट, बल्ब, लॉन…तमाम शब्द जब ग़ज़ल में आते हैं तो प्रतीक बनकर गूंजने लगते हैं। गौतम ऐसे साहसिक प्रयोगों से अपनी ग़ज़लों में न सिर्फ़ चमक पैदा करते हैं, बल्कि परंपरागत हदबंदियों को तोड़ते हुए नया लबो-लहजा पैदा करते हैं।
शायर